端午的作文_传统文化作文1000字端午

2019-08-20 14:20  作者:夕枫香 1064 Views 评论 0 条

端午的作文

端午的粽子作文怎么写?

  • 问题补充:端午的粽子作文怎么写?
  • “端午到,挂香包,吃粽子,家家户户真热闹。”每当想到这首充满童趣的儿歌,我就会不由自主地想我最喜欢吃的粽子。粽子不仅味道鲜美,还传承了中华五千年地历史文化,这就是我对它情有独钟的原因。  粽子的形状千姿百态,有三角形的,有方形的,还有椭圆形的……让人看了赞不绝口。它的看相也是多姿多彩的,翠绿色的粽叶就像它的衣裳,粽叶外面捆着像腰带一样的绳子,。粽子不仅外形奇特,它的心灵更美,脱开它青翠欲滴的衣裳,首先映入眼帘的是柔软细腻的糯米。糯米有白色的,黄色的,还有浅褐色的。再加上玛瑙似的红枣和褐色的板栗,让人垂涎三尺!  粽子地做法其实很简单:首先准备一些糯米和去皮绿豆,用温水浸泡两个小时,再用一个簸箕滤干水分,再准备一块猪肉,切成条状,放些调料后拌匀待用。把粽叶放进水里煮,水开后取出洗净后滤干。把棉线剪成若干条。接着把肉条和绿豆塞入长条的糯米团中,用粽叶包好,用绳子捆上放到锅里煮上一个小时即可。出锅后,香喷喷的粽子就做好了!  粽子的吃法也很奇特。吃的时候,解开绳子,打开它翠绿色的衣裳,一阵缕缕幽香扑鼻而来。粽子入口后油而不腻,糯而不粘,咸甜适中,香嫩而又鲜美,这香味香到了我的心中,令我心旷神怡!粽子不仅仅是在端午节时食用,在平时的日常生活中,人们也经常食用粽子。这么美味至极的粽子,不仅年轻人爱吃,小孩子爱吃,老年人更爱吃!  色香味俱全的粽子虽然个头不大,但美味得无法用言语表达,更重要的是,它凝聚着中华民族五千年灿烂的历史,是端午送礼的必备之品。这么美味的粽子,你说我怎能不喜爱它呢?
  • 端午包粽子的作文

  • 问题补充:写件事,450字,快
  • 俗说好五月五端阳门插艾香满堂吃粽子洒白糖龙船下水喜洋洋每端午节家家户户都弥漫着粽子香味都会举行赛龙舟活动天我央求下妈妈终于教我包粽子了我们先准备了些粽叶些糯米些绳子和红豆、咸肉等馅便开始包了我学着妈妈先两张粽叶叠加折叠成漏斗状放入了少量糯米,也许因我没有粽叶叠严实缘故放进去糯米总会漏出来我急得得了却知该办旁妈妈看了便帮了我把粽叶叠严严实实时我放进去糯米终于漏了我开心极了糯米放好我放入了我爱吃馅--咸肉又加盖上了层糯米该放也都放完了现要做粽叶裹紧步还挺好做难头呢敢样我总能用绳子粽子绑紧小心要粽叶子弄松了我绑了好几次总绑牢我只好找来妈妈帮忙终于完成了我生平第粽子来我又做了第二、第三……包完粽子要煮粽子了好半天妈妈才粽子捞起来得我们全家人吃吃着自己杰作心里别提有多高兴了今天我终于学会了包粽子
  • 用过去式,写我的端午假期,英语作文,50词

  • 问题补充:用过去式,写我的端午假期,英语作文,50词
  • DragonBoatFestival,oftenknownasTuenNgFestivalorDuanWuFestival,isatraditionalChinesefestivalheldonthefifthdayofthefifthmonthoftheChinesecalendar.ItisalsoknownastheDoubleFifth.[citationneeded]Ithassincebeencelebrated,invariousways,inotherpartsofEastAsiaaswell,mostnotablyKorea.TheexactoriginsofDuanWuareunclear,butonetraditionalviewholdsthatthefestivalmemorializestheChinesepoetQuYuanoftheWarringStatesPeriod.HecommittedsuicidebydrowninghimselfinariverbecausehewasdisgustedbythecorruptionoftheChugovernment
  • 放端午假时正是收麦子的季节,写一篇关于收麦子时的趣事的作文。

  • 问题补充:放端午假时正是收麦子的季节,写一篇关于收麦子时的趣事的作文。
  • 大概多少字?有没有字数限定?追问:400到500字追问:好了没追问:好了没追答:这段时间,正是农忙的时候,我和妈妈回外婆家帮忙收麦子。我们一到外婆家,就看见大院里晒满了麦子,外婆正拿着谷耙翻呢。我兴致盎然,也拿起那些农具学着外婆,东翻一下,西耙一下,弄得满头大汗。上午太阳一直还火辣辣的。没想到,大约四点钟,突然狂风大作、乌云密布,院子里的麦子、麦秆、麦芒等细小物质随风飘扬,飞到我的眼睛里、头发上。我大声叫:“快来收麦子啊,要下大雨了!”听到我的喊叫,大家操起扫帚,拼命地扫,扫得院子里尘土飞扬,直冲得我们睁不开眼睛。经过一番忙碌,终于把麦子扫到了一起。我直叫:“真累呀!妈妈,我扫不动了”。我一边叫苦,一边拼命干,眼看着乌云黑压压地过来,就在我们头顶上,一场暴雨在所难免。就在这时,大哥和二哥跑来帮忙了,大家一起努力,拿箩筐,编织袋等,把辛辛苦苦的收成搬到了屋里,免遭了一场暴雨的“袭击”。紧张的时刻过去了,暴雨哗啦啦地下着,洗清了一地的尘土,带来了从来没有的舒畅。我欢呼着,既欢呼我们抢收的成功,又欢呼暴雨带来的凉爽。我终于明白了,“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的真正含义。'追问:急用追答:答案已经发了,你还没看到呢?
  • 端午节赛龙舟的作文

  • 问题补充:端午节赛龙舟的作文
  • 在端午节这天,会有各种各样的活动。其中我最喜欢的当然是赛龙舟啦!这天,在歧江河边早已人山人海了,周围都有小商铺开着,面对这热闹挤挤的江边,我很苦恼:“我这么矮,怎么看得到啊?”还好我趁别人不注意,“唰”一声钻进了第二排。比赛就快要开始了,各个运动员都磨拳又擦掌,心情激动的不得了。“嘭”发令枪开了,每一条船都像箭一样冲了出去。在一旁加油的人像是叫破喉咙也没有关系,我见他们的青筋若隐若现,真像自己在比赛。船上的人也非常团结,动作一样,每个船员都竭尽全力地划着,他们手上的肌肉也越来越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打着打鼓,“嘭嘭嘭,嘭嘭嘭”鼓声越来越大,观看的人也越来越多,人们的心情都随着船只而改变着。第一只领头羊出现了,是绿队,绿队的队员的脸都变成了西红柿一样红了,不用多久已经把他们甩得远远的,一马当先的他们并没有骄傲,经过了很久,红队赶上了,他们两队各不相让,让我想到了两条龙在打架的场面。究竟鹿死谁手呢?这还不知道。观看的人的心都快要蹦出来了,这两队很难分出高低,速度忽快忽慢,变幻莫测。激动人心的时刻要到了,红队绿队谁会夺冠呢?绿队快马加鞭,红队也不甘示弱。终于,冠军还是绿队获得。他们开心地又蹦又跳,还抱在一起了,我也为他们感到骄傲。在这热闹的比赛中,我懂得了:团结就是力量。这个赛龙舟可真好玩,下一年我还要观看,下一年绿队还会是冠军吗?
  • 2005年韩国申请“端午祭”非物质文化遗产成功,引起了中国网民我愤怒。以此写一篇作文

  • 问题补充:2005年韩国申请“端午祭”非物质文化遗产成功,引起了中国网民我愤怒。以此写一篇作文
  • 韩国端午祭成功申遗我国端午节仍然有机会由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。这一消息在国内引起强烈反应,网友在各大社区纷纷留言,称“这是严重的文化侵略!”、“我们已经把祖宗给忘记了!”“‘端午’被韩国‘端’走了”……韩国江陵端午祭和我国的端午节到底是不是一回事?江陵端午祭“申遗”成功对我国端午节“申遗”有没有影响?我们应得到什么启示?巴黎传来韩国江陵端午祭成为世界非物质文化遗产的消息,各大网络论坛上马上出现了各种各样的评论,大多数网友对韩国江陵端午祭成功“申遗”难以接受”。民俗学家则表示,韩国“申遗”成功,不会影响我国端午节“申遗”。两国“申遗”之争属盲目炒作,我国建立传统文化保护机制才是根本。网友:愧对屈原愧对列祖列宗专家:不存在两国“申遗”之争“屈原如果还活着,他肯定会说:我以后是韩国人了!真是愧对屈原啊!”“现在我们过洋节,穿洋装,失去了自己的文化传统,失去了自己的节日,就快失去自己的语言和文字了!我们已经把祖宗给忘记了!!!”“为中国的传统节日‘端午节’被韩国人抢注而默哀!!!!”……这些都是在韩国“申遗”成功后,在各大网络社区出现的网友的帖子。当然也有一些网友进行了深刻反思:“看看我国现在一些‘申遗’成功的地方,他们利用祖宗留下的遗产干什么了?无非就是门票涨价,地方政府收入增加,他们有对遗产做保护了吗?还是不要一窝蜂去争这个世界遗产了吧,实实在在地做好遗产的保护工作吧!”与网友的激烈反应相比,民俗学家的反应显得平静了很多。中山大学中国非物质文化遗产研究中心的宋俊华博士表示,其实,韩国江陵端午祭与我国端午节不是一回事,韩国“申遗”成功后,我国的端午节仍可“申遗”。因此,不存在两国的“申遗”之争,以及韩国“胜出”的概念。“媒体似乎是在有意炒作这个话题,以此吸引眼球。”韩国友人:保护传统文化是根本民俗学家:“申遗”不是抢注商标金向相是在中国生活了多年的韩国人。他说,韩国政府和民众对传统文化非常重视,孔孟文化在韩国相当流行。韩国国家博物馆馆长相当于副总统级别,由此可见韩国对传统文化的重视程度。金向相说:“现在中国人对韩国江陵端午祭‘申遗’成功的反应是正常的,这与此前韩国人对日本将韩国特产泡菜出口到全世界的反应很类似。泡菜是韩国特产,但世界上第一个将泡菜出口的国家却是日本。当时韩国民众非常气愤,但韩国人还是理智地吸取教训,开始重视韩国传统文化的宣传和保护。中国人也应理智看待这一问题。”韩国江陵端午祭“申遗”成功的消息传出来之后,中国民俗学会秘书长、北大社会学系教授高丙中的电话就一直响个不停,作为致力于文化遗产保护的中国民俗学会的秘书长,高教授对韩国江陵端午祭“申遗”成功的反应比较平静。高教授反对将韩国江陵端午祭“申遗”看作是文化掠夺。他认为,这种说法一是误解了非物质文化遗产申报的目的,二是把“申遗”和注册商标混为一谈,“‘申遗’是把文化的代表作品提出来,让全世界都能知道和分享。这与商标注册是两码事,不是说韩国江陵端午祭‘申遗’成功,以后中国人再过端午节就要交费了。”高教授说:“文化是大家可以共享的,不像面包,你要是多咬了一口,我就会少咬一口。千万不能拿看待面包的眼光来看待文化遗产。”宋俊华博士也表示,很多非物质文化遗产都具有浓郁的民族特色,这种民族的东西有可能存在于不同的国家和地区。比如,在我国内蒙古流行的马头琴,去年已被蒙古国申报为该国的非物质文化遗产,而在中国家喻户晓的皮影戏,也被印度尼西亚申报为该国的文化遗产。反思:为何民俗“失去”才知珍贵启示:建有效机制保护传统文化不过,无论专家怎么解释,韩国人的“申遗”行动仍刺痛了中国人的自尊心。“为什么外国会对我们的民俗节日感兴趣?而国人又为什么只有在这时才意识到珍贵呢?”新浪社区上一个网友的提问引发了许多人的思考。对此,宋俊华博士认为,国人把传统的东西看作是我们的文化乃至生命的一部分,这一点很可贵。但是我们不能单纯地认为韩国江陵端午祭“申遗”成功是抢夺了中国的文化遗产,关键在于我们应该建立有效机制,保护民族传统文化。宋博士说,政府在制定政策时,应该更充分考虑传统文化的延续。他介绍说,目前国家已经在全国范围内普查非物质文化遗产,还将出台相关的法律和政策,加大对中国非物质文化遗产的保护力度。两国端午节不是一回事中国端午节:端午节又俗称端阳节、端五节、天中节,除汉族外,还有满、蒙、藏、苗、彝、畲、锡伯、朝鲜等约28个少数民族庆祝这个节日。我国的端午节很早就传入了日本、朝鲜、越南等国家。端午节源于我国远古的祭龙日,用龙的威慑力驱除所有的灾疫邪祟。以后才渐渐加入了纪念地方性名人的内容,例如长江中游湖南、湖北楚地纪念屈原。韩国江陵端午祭:江陵端午祭是韩国江陵市市民祈求丰收和安康,举行摔跤、荡秋千等游戏的大型民俗活动。据韩国学者考证,端午祭的内容在“朝鲜时代”南孝温的《秋江集》就有表述,因此江陵端午祭的由来可追溯到1000年前。
  • 片片粽叶香,浓浓端午情作文600字

  • 问题补充:片片粽叶香,浓浓端午情作文600字
  • 端午来了。她没有一丁点儿的腼腆,也没有丝毫的急切,更没有向谁打过招呼,就那么自然地、理所当然地来了大街小巷、家家户户,每个角落都弥漫着端午的味道:甜甜的、清新的、浓浓的。从我记事开始,每年临近农历五月,母亲就开始着手准备端午节的吃食:粽子。每逢包粽子的时候,我最喜欢在母亲身边转来转去,名义上说是帮忙,实际上是想借机偷吃碗里的馅。那拌了蜂蜜的大枣干儿、葡萄干儿,吃上一口,能甜上好些时候。母亲包的粽子特别好看,穿成串,提起来像玲珑的风铃。我也会动手包几个,只是往往会多一个角、少一个角。但是,无论是几个角的粽子,母亲都会夸奖一番,说我能干。那甜甜的粽子馅,让我的童年生活变得十分甜蜜。次回忆,心中都一种甜甜的味道。端午的前一天,父亲一定会去田野里割艾蒿。回到家之后,把艾蒿整理得干干净净的,捆成捆——我记得是二十棵一捆。准备在端午的一早拿到城里去卖,每年都能赚个一二百元,买些平时吃不到的好东西回来给我们吃。端午节那天,父亲自然是赶早上城,母亲总是把我们早早地叫起来,让我们去田野里割些艾蒿。回来之后,母亲便念叨着“清明插柳、端午插艾”,插在门窗上。艾草的清香弥漫开来,这股香气很持久。晚上,还要用艾蒿水泡泡脚。晚上睡觉,被窝里都有一股清新的艾蒿香。那清新的艾蒿香,混合父亲身上勤劳的汗水,似乎永远萦绕在我的身边。我特别喜欢过端午,因为它没有春节的忙碌,却有除夕的感觉。一大早,母亲总是亲自给我绑五彩线。那专注的神情,那灵巧的动作,透露出一种不可替代的温馨。早饭时候,母亲总是为我挑选模样最好的咸鸭蛋,让我吃馅最满的粽子。晚上,母亲总是让我第一个用艾蒿水洗头、泡脚。小时候,觉得母亲就应该做这些事情。现在,我明白了这些琐碎的小事中蕴含着浓浓的慈母情。端午的味道包含在童年的回忆中,蕴含在父亲的勤劳里,萦绕在母亲的关怀中。我希望我的父母亲能永远健康地生活,因,他们的儿子希望能在每一年的端午,和他们一起品尝端午的味道。(810字)
  • 本文地址:http://www.22meiwen.com/10002.html
    关注我们:请关注一下我们的微信公众号:扫描二维码22美文网的公众号,公众号:********
    版权声明:本文为原创文章,版权归 夕枫香 所有,欢迎分享本文,转载请保留出处!

    发表评论


    表情